100000 тысяч чеченских юношей и девушек прошествовали по центру Грозного, трогательные питерские дети спели "Пусть и дальше много лет как прежде в добром сердце торжествует сила. С днем рожденья, президент России!" http://www.youtube.com/watch?v=lqGaDP7z52g&feature=youtu.be , участники интернет-сообщества сторонников организовали выставку "12 подвигов Путина", питерские дизайнеры представили бренд одежды "Родина", социологи выявили "поколение Путина", спортсмен-морж переплыл Обь. Плюс повсеместно поздравительные билборды, граффити, футболки и портреты.
С одной стороны, создается картинка "народ любит президента". С другой стороны, президент откровенно бежит от любящего его народа – в тайгу, за 300-400 километров от ближайшего жилья. Бежит уже не в первый раз, а скорее при любом удобном случае (зачищенная от людей Москва в день инаугурации, прогулка в одиночестве по Питеру в день похорон тренера по дзюдо).
Хотелось бы понять, зачем это и что у него в голове. Подает пример внутренней эмиграции? Искренне стремится к изоляции: изолирует страну от внешнего мира, изолирует себя в ней? Кокетливо дистанцируется от махрового культа личности? Или, пока все привычно пытаются разгадать смысл его жеста, просто ловит кайф от максимально свежего воздуха, реализует последние из оставшихся нереализованными детские мечты?
Скорее все-таки дистанцируется от культа личности. "Как можно больше портретов, как можно больше упоминаний – а самому появляться редко и говорить мало, как будто ты не все время с ними на земле, а бываешь ещё где-то. И тогда нет предела их восхищению и преклонению".
То есть, либо Путину искренне нравится массовое подхалимство, либо он считает его необходимым для умственного здоровья российского народа. Но при этом он помнит список людей, баловавшихся культом личности в течение последних ста лет: Сталин, Гитлер, Муссолини, Ким Чен Ир, Брежнев, Чаушеску, Хусейн, Туркменбаши. И от этого списка становится не по себе. И культа хочется, и место в списке колется. И тут появляется желание бежать.
! Орфография и стилистика автора сохранены
